HOT ! 【真筆】茶掛け 茶掛　白雲抱幽石◆大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道　共箱・タトウ箱付 大徳寺 雲林院 藤田寛道一行 白雲抱幽石 (共箱) - 茶道具販売 栗林園

大徳寺 雲林院 藤田寛道一行 白雲抱幽石 (共箱) - 茶道具販売 栗林園。茶道具『胡麻竹茶杓 紫野寛道和尚書付 銘「松寿」「林竹」』①大徳寺。藤田寛道『別是一家風』 一行書 共箱 茶道具 大徳寺雲林院 掛軸 - メルカリ。【画 題】「茶掛　白雲抱幽石◆大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道」【寸 法】（約）幅 ３６cm× 丈 １７４cm・軸先寸【略 歴】　大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道（ふじた かんどう）1926年 京都生まれ。竹の絵 掛軸 約1700cm。小田雪窓に参禅。2589 源右衛門　陶額　南蛮船　未使用。1974年 大徳寺雲林院住職。伊藤若冲　梅花群鶴図　掛け軸。1985年 遷化。時代物　古今和歌集　巻物　掛け軸　工芸品。経年はご了承ください。色紙額　硯屏　額縁　2つセット　高級　書道　未使用。　　箱書、花押があります。K茶道具　掛軸　二幅対「耕織図　双幀」　仿華山翁図　華僊作　共箱　S1001KJ。「白雲、幽石を抱く」というこの一句は、「人間の是と非とを截断（せつだん）して、白雲深き処に柴扉（さいひ）を掩う（おおう）」と、世俗との交渉を断ち俗情を払拭して深山に幽居する隠者寒山の境涯を、まことによく髣髴（ほうふつ）とさせる句です。塾列廣島銀札。禅者はこの寒山の境涯を愛し、これに共鳴して、よくこの一句を揮毫（きごう）するのです。茶道具 掛け軸 【真作】『紅葉舞秋風』紫野 小林太玄 肉筆。大徳寺 雲林院 藤田寛道一行 白雲抱幽石 (共箱) - 茶道具販売 栗林園。1966年 大徳寺大光院小堀明堂により得度。　　　 大徳寺僧堂に掛塔。井上 靖 直筆色紙。力士　手形　額縁入り。　　　 雪窓遷化後は方谷浩明に参禅。1969年 大徳寺大光院副住職。日本製高級うちわ　源氏物語　古道具　希少。和紙 金箔 短冊 短冊帖 古筆手鑑 古裂装幀美術品　山水画 人物画 水墨画 古布。1977年 福岡 崇福僧堂に掛塔。1982年 大徳寺 書記に就任。茶道具 茶軸 「夢」矢野渓水 筆。⑥五号　遠勢。こちらの茶掛　白雲抱幽石は、大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 老師の真筆の書でございます。本紙に若干のシワがあります。勲二等旭日重光章　勲章。④一休園　書道筆。軸先：黒漆塗。　　紙本：墨書。トレヴィル画集 全10巻セット。100年前　1928年 竹製 すだれ絵 カレンダー 壁掛け 古民家　当時物。　共箱、タトウ箱付です。～白雲抱幽石（はくうんゆうせきをいだく）とは～「寒山拾得（かんざんじっとく）」として有名なその寒山の作った詩編を集めたという「寒山詩」に見られる一句です。大竹卓先生　富士掛け軸。藩札／38枚。明和元年年甲申。【江戸時代】。。漢字の詩文 掛軸 青色の縁取り　忘岳道人 170cm*100cm。千利休が、また豊臣秀吉が山里の茶室を愛したのは、彼らがこの「白雲、幽石を抱く」という山居の趣にあこがれたからにほかなりません。※参考文献　芳賀幸四郎著　「禅語の茶掛　一行物」